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    這段話表明了門羅的一種思想：“任何一種理論，如果不是為了指導(dǎo)實(shí)踐，就不能算是可靠的理論，也不可能提供真正的解釋。”
    具體說(shuō)來(lái)就是，酒店VI設(shè)計(jì)美學(xué)理論包括范疇的研究，如果不直接接觸藝術(shù)作品這種具體的審美現(xiàn)象，就只是紙上談兵。
    因此他主張建立一門“審美形態(tài)學(xué)”，“用科學(xué)的方法對(duì)藝術(shù)進(jìn)行分析、描述和分類，對(duì)這種嘗試，我們可以稱之為‘審美形態(tài)學(xué)’，并把它列為美學(xué)的一個(gè)分支。它并不直接涉及美的本質(zhì)，對(duì)藝術(shù)的評(píng)價(jià)或欣賞時(shí)的心理狀態(tài)。”
 

    他認(rèn)為，美學(xué)最主要的也是最應(yīng)重視的內(nèi)容包括審美形態(tài)學(xué)、審美心理學(xué)和審美價(jià)值學(xué)三個(gè)方面。
    不過(guò)，門羅的審美理論存在著他的缺陷，這就是把“審美”概念等同于“藝術(shù)”概念，把美歸結(jié)為藝術(shù)，從而把審美形態(tài)狹隘化了。

 

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