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淺談酒店VI設(shè)計(jì)美的分類(lèi)
Post by hotelcis, 2015-10-9, Views: 諸如秩序,比例、對(duì)稱(chēng)、適合、統(tǒng)一等等,但只有喚醒關(guān)系觀念才最適于用“美”來(lái)稱(chēng)呼。狄德羅認(rèn)為“關(guān)系是悟性的一種作用”,沒(méi)有“悟性”的作用,就沒(méi)有關(guān)系觀念,也就沒(méi)有美。
根據(jù)這一點(diǎn),狄德羅把“關(guān)系”基本上分為三類(lèi),即:“實(shí)在的關(guān)系”;“察知的關(guān)系”;“虛構(gòu)的關(guān)系”。

與這三類(lèi)關(guān)系相對(duì)應(yīng),酒店VI設(shè)計(jì)美也分為了三種:“實(shí)在的美”;“見(jiàn)出的美”;“虛構(gòu)的美”。其中,“實(shí)在的美”又稱(chēng)為“在我身外的美”,這種美以“有能力在我的悟性之中喚醒關(guān)系概念的東西”為基礎(chǔ),是不以欣賞者的“悟性”為轉(zhuǎn)移的客觀事物的美;
“見(jiàn)出的美”又稱(chēng)為“與我有關(guān)的美”,這種美以“在我們心中喚醒關(guān)系概念的東西”為基礎(chǔ),是借“悟性”來(lái)判斷的美。
(注明:轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源于人和時(shí)代酒店vi設(shè)計(jì) http://www.sangsi.com.cn )
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