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如何做最堅(jiān)固的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)形式？

Post by hotelcis, 2015-10-21, Views:

    但實(shí)際上，雖然埃及文化中有許多地方與蘇美爾文化相類似，但是關(guān)于美索不達(dá)米亞城市的一些特點(diǎn)并不能簡(jiǎn)單地套用在埃及城市上。
    一個(gè)簡(jiǎn)單的證明就是埃及人的生命概念，我們可以說(shuō)，古埃及的城市是死者的城市，是法老的城市。
    之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)閷?duì)埃及人來(lái)說(shuō)，最重要的事情是如何能夠在死后得到重生，法老們更是拼命要讓自己成為永生不死的神靈。
 

    因此在埃及，最堅(jiān)固的酒店標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)形式是死者的宮殿──金字塔，惟有死者的陵墓才被建成永久性居所的式樣。
    對(duì)于法老來(lái)說(shuō)，無(wú)所謂什么城市，他的宮殿、他的家園就是他的城市，陵墓是永久的，而城市是暫時(shí)的。
    雖然早王朝時(shí)期的埃及“城市”是有圍墻的，這一點(diǎn)我們可以從埃及古代的象形文字上得到證明。
 

 

（注明：轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源于人和時(shí)代酒店vi設(shè)計(jì) http://www.sangsi.com.cn ）

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